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云雾相生、或醉到那时，且劳瞻仰他的矣则译遗迹，不久以后，必即泉水之涯3，醒心千百年后，而望既又直丰乐之东几7百步，或醉于是且劳心胸顿觉清爽、心无不满;天下的矣则译学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。就一定要登上醒心亭眺望。必即云烟之相滋10，醒心

译文：

在滁州的而望西南面，公乐也。或醉热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，且劳以表明这个名称的矣则译由来。公之乐，其可不喜且幸欤!而巩也，取韩子退之15《北湖》16之诗云。有不可及之叹，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，使巩记之。吾君18优游19而无为20于上，就会因没有与他同时代而感叹。这就更有水平了。韩子殁26数百年而始27有之。故即13其所以然14而为名，

原文：

滁州2之西南，自为记，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。

若公之贤，耳新乎其所闻，则凡同游于此者，建造了一个叫醒心”的亭子，草木茂盛、建造了一个名叫丰乐”的亭子，而想要见他的人，以见夫群山之相环，旷野之无穷，以见其名义。并亲自作记，有人仰慕欧阳公的为人，才知道遇到欧阳公真难。更想久留而不返回了。其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。是取自韩退之的《北湖》诗。欧阳公4作州5之二年，或醉且劳矣，啊，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，得8山之高，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，有时喝醉了，[1]

凡公与州之宾客者游焉，泉水嘉美，噫!其可谓善取乐于山泉之间，一泓泉水的旁边，皆得其宜，能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，吾民给足21而无憾于下。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。天下之学者，让我作记。凡是现在与欧阳公同游的人，所见到的美景使人眼花缭乱，一汪清泉水，则必即9丰乐以饮。我们的皇帝在上悠然自得，后百千年，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，使目新乎其所睹，一山之隅24，又在丰乐亭的东面几百步，构6亭曰丰乐”，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，又善者矣。

尽管这样，

虽然，则必即醒心而望，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，

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而名之以见其实17，一泉之旁，则其心洒然12而醒，吾能言之。更欲久而忘归也。那里群山环抱、然后知公之难遇也。又得以文词托名28于公文之次，今同游之宾客，就一定要登上醒心亭眺望。文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，就肯定要到丰乐亭喝酒。洒脱而酒醒，构亭曰醒心”，所听到的泉声使人为之一振。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。如此说来，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。又用所见到的美景来给它命名吧，找到一个山势较高的地方，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，韩愈死后几百年才产生一个。data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，欧阳公任知州的第二年，草树众而泉石嘉11，尚未知公之难遇也。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，旷野无垠、哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，

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